محدودا وفي عين محدوديته ظلا وفيئا لا أصلا وشيئا - فقد جاء الاشتراك . وهؤلاء يفرون منه « 21 » ومن لوازمه « 22 » فرار المزكوم من رائحة المسك . وإن لم نحمل على ذلك المفهوم بل على أنه مصداق « 23 » لمقابل تلك الطبيعة ونقيضها ونقيض الوجود هو العدم لزم

--> ( * ) سقطت هذه العبارة في النسختين ( مظ ) و ( نا ) . ( م . ط )